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Par la déclaration "Je Bâtirai Mon Eglise", Matthieu nous rapporte ici la volonté de Jésus-Christ de bâtir une structure gouvernementale et puissante. Dans cette déclaration nous discernons clairement que cela parle d'un processus continue dans le temps durant laquelle l'Eglise est bâtie (ou édifiée). Or l'Eglise étant bâtie sur la révélation des apôtres et des prophètes, nous ne pouvons pas prétendre arriver à la maturité en tant que croyant ou tant qu'entité spirituelle, si nous n'avons pas accès à une révélation continuelle quant aux buts divins ainsi qu'à ce qu'il poursuit dans nos vies et sur la Terre.
Depuis l'avènement de l'Église le jour de la Pentecôte, L'histoire de l'Église est jalonnée de saisons successives qui ont fait son évolution. Nous ne pouvons pas oublier que chaque époque dans le christianisme constitue différentes saisons.
La Bible nous enseigne elle même que Dieu opère et fonctionne selon les saisons: Jérémie 8:7, Psaume 1:3, Actes 17:3
L'histoire de l'Église est un voyage spirituel qui a pour but la perfection: Hébreux 6:1, Rom 12:1-2, Ephésiens 4:11-16
L'auteur du livre des Hébreux, nous démontre clairement que le but de la doctrine est de nous emmener à une plus grande proximité avec Dieu, ainsi qu'à l'accomplissement de Sa volonté. Cela nécessite donc une évolution dans le voyage, ou processus.
« C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, (6-2) de la foi en Dieu, » Hébreux 6:1 LSG
- Le terme « Laissant » en Grec « Aphiemi » signifie :
Laisser faire, ne pas résister, laisser, quitter, renvoyer, abandonner, omettre, cesser, répudier. Ce terme fait également allusion à un divorce entre mari et femme. Il veut dire aussi céder, partir et laisser à l'abandon, aller dans un autre lieu.
- Le terme « Tendons » en Grec « Phero » signifie :
Conduire, avancer être pousser à tendre à, déplacer par portage, être transporté. Ce terme s'applique à un groupe de personnes transportés sur un navire sur les mers.
- Le terme « Parfait » en Grec « Telios » signifie :
Perfection, être parfait, accomplissement, achèvement, l'état le plus intelligent, la perfection morale et spirituelle.
Dieu est toujours en perpétuel mouvement; Tant que Dieu bouge, l'Église bouge également avec lui
DE QUELLE MANIERE EST-CE QUE DIEU A T-IL BOUGE A TRAVERS L'HISTOIRE ?
Du Protestantisme avec Martin Luther au 15ème siècle :
Dans ce mouvement, Dieu a mis l'accent sur le fait que le juste vivra par la foi. Dieu a remit la parole entre la main du peuple. Romain 1 :17
Le Mouvement de la Sainteté avec John Wesley - 18eme siècle
L'Église, qui avait reçu la parole, s'est assombrie dans le péché et Dieu suscita Wesley pour sortir l'Église des ténèbres du péché. Au 18ème siècle, le Protestantisme avait sombré dans l'apostasie, mais Dieu suscita John Wesley comme apôtre pour l'Angleterre. Le prédicateur itinérant ramena les foules au Dieu de la Bible et partout des Églises méthodistes furent fondées. Le Réveil secoua une génération, mais la suivante retomba dans les systèmes et les traditions. L'œuvre de Wesley se cristallisa dans les communautés somnolentes, reniant le dynamisme de leur bouillant fondateur.
Le Mouvement de l'Armée du Salut avec William Booth au 19éme siècle
Un siècle plus tard, pendant la chute du Méthodisme, un jeune homme amenait, dans une église Méthodiste de Londres, des ivrognes et des prostituées, qu'il avait rencontrées. Après le culte, les anciens lui firent cette sévère recommandation: « N'introduisez plus dans ce lieu saint des personnes qui sentent mauvais ». A partir de ce jour, William Booth ne revint plus jamais dans l'église et fonda l'Armée du Salut dans le quartier pauvre de Londres.
Le Mouvement Pentecôtiste avec William Seymour au 20ème siècle
Après que l'Église ait sombré dans le légalisme, Dieu se révéla à un esclave noir Américain, borgne, qui fit une expérience puissante avec le Saint-Esprit comme au jour de la Pentecôte et commença à parler en langue. C'est en 1904, en Californie, à Azuza Street, que le Mouvement a commencer.
Le Mouvement de la Pluie de l'arrière saison (The Latter Rain Movement)
Début 1940 à 1950. Parmi les leaders: Pasteur Kitely du Canada, David Coop des USA.
Ce Mouvement a commencé à capter en esprit une nouvelle fréquence car le Pentecôtisme avait subit un coup mortel avec la séparation entre Noirs et Blancs. La mentalité de l'inégalité raciale avait pris place dans l'église en plein mouvement de Dieu et le Seigneur commença à parler à d'autres personnes pour continuer Ses buts.
Le Mouvement Parole de la Foi : 1970
Avec Kenneth Hagin (le père), Kenneth Copeland, Charles Copps, Fred Price, Jemy Savelle, Creflo Dollar, ….
Si Dieu a suscité ce mouvement, c’était pour enseigner une dimension élevée de foi dans l’Eglise, restaurer la foi biblique et apostolique, qui n’est autre que de poursuivre les objectifs de Dieu.
Le Mouvement Charismatique: début 1960
Dieu a commencé à briser certaines choses comme les dénominations en libérant une nouvelle dimension du Saint Esprit qui affecta les églises traditionnelles comme le Luthérien, l'Épiscopalien et voir le Catholique qui commença à expérimenter la puissance du Saint Esprit. A cette époque plusieurs églises Pentecôtistes et certains chrétiens étaient étonné de voir le Saint Esprit remplir une catégorie de personnes non pentecôtiste. Ils furent vraiment étonnés que les choses furent ainsi. Dieu a brisé le conservatisme religieux les poussa à penser que l'expérience du Saint Esprit était restreint à seulement à un groupe de personnes. Ces nouveaux pentecôtistes qui ont reçu le baptême de l'Esprit ont commencé à développer certains enseignements et à mettre l’accent sur la manifestation de l’Esprit, ceci devint automatiquement un Nouveau Mouvement appelé : Mouvement Charismatique. Ce fut aussi la période des grands mouvements d’évangélisation qui envahit la planète.
Le Mouvement Prophétique 1980-1990
Début 1980 Dieu commença à libérer dans l’église une autre dimension qui amena un nouveau souffle car un aspect important manquait jusqu’alors dans l’église : il s’agit du manque de résistance ou de combat. Le combat spirituel était quasiment inexistant jusqu’à ce que la musique agressive commence à envahir l’église. Le Mouvement Prophétique à émerger début 1980. Il y eut une forte résistance du charismatique car le Mouvement Prophétique avait annulé le concept d’un Dieu bon qui leur donne les dons spirituels sans l’aspect de la guerre spirituelle. La proclamation du Mouvement de Dieu comme l’Éternel des Armées (Jéhovah Sabaoth) à beaucoup choqué ceux qui étaient habitués avec la mentalité pentecôtiste de 1960 et 1970 de « bénis moi »
Avant de clôturer ce chapitre revenons sur la situation de l’église charismatique :
Ce mouvement a donné beaucoup de liberté aux chrétiens à tel point qu’on donnait beaucoup d’importance à la manifestation de l’Esprit pendant les réunions. La démocratie a pris beaucoup de place dans la vie de plusieurs musiciens. L’esprit du ministère indépendant et autonome a germé avec beaucoup de fruits au travers le monde. Les gens ont commencés à résister fortement à toute directive et autorité prophétique. Aussi l’arrivée des prophètes dans l’église en 1980 a choqué plusieurs personnes au point où une révolte et une guerre a commencée dans l’église.
Le Mouvement Apostolique : La Réforme Apostolique 1990-1992
Au début de l’année 1992, Dieu a commencé à parler à l’Église pour libérer les Apôtres. Car tout le long de l’histoire de l’Église, nous avons constaté la restauration des ministères.
Vers le début 1992, Dieu restitua à l’Église une grâce qui lui est indispensable :
Question : Mais pourquoi ?
Réponse : “Et Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.” (1 Corinthiens 12:28 LSG)
Le terme « Premièrement » veut dire en grec « Proton » : Premier dans le temps, premier dans le rang, en importance, en honneur, en influence. C’est le principal ou le Primaire.
Premièrement les Apôtres : Cela veut dire que l’apôtre, dans sa grâce, a un voltage supérieur aux quatre (4) autres ministères. Nous pouvons donc comprendre pourquoi le diable engage beaucoup d’énergie pour mettre hors de l’Église de Jésus-Christ les apôtres (Romains 1 : 1-13, Actes 20 : 29)
L’église a parlé de la fin des temps mais elle a été sans force pour amener les choses à la finalité.
LA DEMANDE DIVINE POUR CETTE SAISON
Dans ce mouvement actuel Dieu met l’accent sur plusieurs choses. Cette demande divine n’est pas pour une catégorie précise de personnes mais pour toute l’Eglise de Jésus-Christ sur la Terre.
Quelques principes influents de la puissance du Royaume sur lesquels Dieu met l’accent:
- La Réforme : Hébreux 9 : 10
- Le Royaume : Différent de l’église locale
- Les valeurs et principes
- Les Alliances
- Le Père spirituel ou le principe de la Paternité
- Le voyage et la transition
- L’importance de la doctrine
- Le style de vie
- L’esprit de martyr
- Le caractère
- La pureté intérieure
- La puissance dans la prière
- La globalisation du Royaume
- L’importance de bâtir
- L’exactitude et la précision
Ces demandes sont les clés qui nous ouvrent les portes du Royaume de Dieu; Le Saint Esprit nous demande d’expérimenter tous ces principes afin d’entrer dans la plénitude de Dieu.
Vous pourrez découvrir l'intégralité de cet enseignement en ligne sur www.portedunordglobale.org
